La musique andalouse

 c'est une musique de cour jouée et chantée dans les grandes villes du Nord du Royaume : Fès,  Tétouan, et Tanger. Elle est surtout présente dans le ces régions u fait de l'histoire de des origines de leurs habitants. L'orchestre est composé du plusieurs instruments à cordes. Les poèmes sont en arabe classique ou dialectal.  Les membres de l'orchestre sont tous vêtus de djellabas blanches.

Le Samaa

Ce qui veut dire "l'écoute"est un art de chants polyphoniques sacrés, hymnes au Prophète Mohammed (P.S.) et à Allah.

Melhoun
                                                                                                                                                                La chanson populaire arabe au Maroc emprunte ses modes à la musique andalouse, en les simplifiant. La Qassida a cependant conservé la division du texte en strophes comme dans le chant andalou : le couplet (ghson : branche ou rameau) peut comprendre de huit à seize vers, un court refrain (harba : lance) offre une alternance qui permet de rompre la monotonie du discours musical du chant Melhoun.

Aïssaoua
                                                                                                                                                                         Fondée au XVIè siècle par Sidi Mohamed Ben Aïssa, cette confrérie religieuse se rattache au soufisme. Son centre spirituel (zaouia) principal se trouve à Meknès où son fondateur est enterré.  

La musique berbère

Inspirée par la beauté saisissante du paysage rural marocain et la résonance du bendir, qui régit la rythmique des chansons, les chants et danses Berbères sont un spectacle fascinant, riche en poésie et en couleurs. Les danses ont lieu durant les festivités, le soir autour d'un grand feu de bois. Les hommes et femmes membres de groupes musicaux sont toujours vêtus d'habits traditionnels. L'expression de l'âme berbère passe incontestablement par les chants et la musique qui se transmettent ainsi de génération en génération. La rythmique est la base fondamentale de cette musique. La danse accompagne toujours les chants berbères. Ainsi, les trois styles de danse et de chants berbères correspondent aux zones linguistiques.
Dans le souss : l'ahouach est une danse d'hommes et de femmes des pays Chleuhs du bassin du Souss. Il s'agit d'une cérémonie nocturne dans laquelle les femmes forment une ronde autour d'un feu de branches légères. Au centre une douzaine d'hommes forment un cercle plus restreint, tous munis de bendir (grand tambourin rustique). Le thème musical s'établit par soubresauts puis succèdent alors les bendirs sur lesquels la ronde des femmes commence à onduler. La danse arrive alors à son paroxysme lorsque la ronde des femmes se divise en deux groupes qui se font face et se donnent la réplique.
Dans le Moyen-Atlas : l'ahidous est une danse d'hommes et de femmes du Moyen Atlas dans laquelle, cette fois, hommes et femmes sont coude à coude. Elle est réglée selon un rythme à la fois souple et rigoureux avec des ondulations. Après cette phase d'introduction, un couple de danseurs se détache, puis virevolte avec grâce.
Dans le sud : la guedra est une danse connue originaire du sahara le sud du Royaume. Son cadre musical est composé d'un petit groupe d'hommes dont l'un deux exécute un rythme régulier en frappant sur une poterie. La danse est effectuée par une femme située au milieu du groupe de chanteurs. Elle est à genou, enveloppée dans une étoffe bleue, et exécute de la tête et des mains la rythmique endiablée de la guedra.

Tsanguif ou Tasnguift : concept d’origine berbère qui signifie: a cappella. Généralement, c’est un style dominé par les voix féminines pendant les occasions des mariages, et où les femmes chantent la douleur de la séparation entre la fille et sa mère.

La musique gnawa 
                                                                                                                                                               Ce sont généralement les descendants d’anciens esclaves issus de populations originaires d’Afrique Noire. Ils se sont ensuite métissés à la population locale et se sont formés en confrérie pour créer un culte original mélangeant des apports africains et arabo-berbères. La danse et le chant gnawa ont un aspect mystico-religieux. Les danseurs sont parfois capables d'exécuter de très belles acrobaties. Avec leur crakeb (sorte de castagnette en métal), les chanteurs et danseurs peuvent se mettre en transe parfois. Le style est envoûtant, folklorique et superbe. .

Le raï

Né à Oran, cette musique a vite franchi les frontières qui la séparait du Maroc. On peut dire que la ville d'Oujda, capitale de l'oriental, est le berceau du Raï marocain où sont apparus les premiers groupes  

Le chaabi

instruments de musique: 

l’effet de serre est essentiellement du à l’accumulation dans l’atmosphère de sous produits de l’ activité industrielle et de la consommation humaine. Les émissions de CO2 sont les prix à payer pour notre niveau de vie actuelle. Le bilan comporte des coûts et des avantages, et le problème est d’arriver à un compromis raisonnable, problème classique en économie publique. La difficulté propre à l’effet de serre est que nous recueillons aujourd’hui les avantages de l’industrialisation, alors que ce sont les générations futures qui souffriront du réchauffement. Le calcul économique doit confronter nos intérêts à ceux de personnes dont ls grands parents ne sont pas encore nés.

Le boom des cours du pétrole, conjugué à la menace climatique, a relancé le débat sur l’avenir de l’atome. La France, qui dispose du second parc nucléaire mondial, entend se lancer dans la construction du réacteur de nouvelle  génération EPR, un projet déjà en route en Finlande. En Allemagne, le choix d’abandonner définitivement cette source d’énergie pourrait être remis en cause. Mais c’est surtout en inde et en chine que les besoins énergétiques explosent, que la pression est plus forte. La chine a annoncé la construction de deux réacteurs par an d’ici à 2020, provoquant les plus vives inquiétudes au japon, en raison d’un risque accru d’accidents. Et le mélange des genres entre civile et militaire n’est jamais loin, comme le rappelle aujourd’hui le cas de l’iran.

6% de personnes pauvres en 2003, contre 12% en 1970. la tendance est nette : la pauvreté a été sérieusement réduite en France, mais elle ne diminue quasiment plus depuis 1990, alimentée par un niveau de chômage qui  se maintient à niveau élevé.

La pauvreté change de visage avec l’enrichissement de nos sociétés. A coté des sans domicile fixe ou des populations marginalisées qui vivent dans des quasi-bidonville ou dans habitat de fortune, une partie des pauvres d’aujourd’hui a un toit et mange à sa faim, mais n’accède qu’au miettes de la société de consommation et des loisirs.

Pour l'emploi informatique, l'année 2007 s'annonce plus chaude encore que 2006

De 38 000 à 45 000 emplois d'informaticiens à pourvoir en 2007. C'est plus qu'en 2006, moins qu'en 1999-2000, années de surchauffe. La relance de l'embauche en informatique est à l'image de celle de l'emploi cadres en général, solide et durable, selon l'Apec.

Créer une fromagerie au Maroc est mon objectif professionnel.

L'idée de faire un BTS Agroalimentaire option Laitière m'est venue du fait que je vis dans un pays ou le secteur laitier n'est pas réellement développé.

Au vue de la croissance exponentielle du commerce électronique, j'ai choisi d'integrer une licence professionnelle en Gestion de la relation Client et E-Commerce. Cette formation me permet d'acquérir de nouvelles connaissances et compétences nécessaires à ma future carrière. 

Le chiffre d'affaires du commerce en ligne en France devrait atteindre 12,1 milliards d'euros en 2006, selon les chiffres publiés aujourd'hui par la Fevad (Fédération des entreprises de vente à distance). Il était de 8,7 milliards de revenus en 2005 (hors produits financiers). Le secteur devrait par conséquent afficher une croissance soutenue de l'ordre de 39%.

Cette croissance, de l'ordre de 39%, s'accompagne d'une augmentation des créations d'emplois. Entre 2004 et 2006, les effectifs dans le commerce en ligne ont progressé de plus de 61%, pour s'établir à 15.500 postes cette année. D'ici 2008, ils devraient encore s'étoffer de 29%, prévoit la Fevad.

«En 2008, l'e-commerce devrait dépasser la barre des 20 milliards d'euros, à 21 milliards, et en 2010, nous atteindrons 32,8 milliards d'euros», a déclaré selon l'AFP Marc Lolivier, délégué général de la Fevad, au cours d'une conférence de presse.

pour avoir l'actualité sur l'e-commerce rendez vous sur ce site

http://www.journaldunet.com/breve/e-commerce/

L'esclavage caractérise le fait de priver un être humain de ses droits (droit de choisir son travail et son

lieu de résidence, droit de fonder une famille et d'élever ses enfants, droit de s'instruire et de nouer des

 relations avec les personnes de son choix, droit de se déplacer à sa guise).

on pense trop tard à ce que nos fréres ont vecu avant !!!! l'homme avec la carabine a l'air bien content, ceci dit la liberté nous redonne des choses qu'on perd quant on est esclave, bien sur c'est la liberté d'expression. malgré qu'il fasse mauvais temps, un sourire et des gestes d'un etre humain prouvent le contraire.   restant tous unis pour construire un monde plus propre!!